פרננדו סאבאטר: הפילוסוף הנוכחי

פרננדו סאבאטר: הפילוסוף הנוכחי

פרננדו סאבאטר: הפילוסוף הנוכחי

מאז הקמתה, פילוסופיה כדוקטרינה ביקשה לארגן את הכרת המציאות ואת המשמעות של מעשי האדם. מורים רבים ניסו להביא את הידע הזה להקשר המודרני, אך מעטים מצליחים לעשות זאת מבלי להיות אקדמיים מדי. אין זה מפתיע שלחיפוש "פרננדו סאבאטר: הפילוסוף הנוכחי" יש נראות רחבה כל כך במנועי חיפוש באינטרנט.

פרננדו סוואטר הוא אחת מאותן דמויות המוכרות לקוראים בכל הגילאים , שכן מפרסום מאמריו הראשונים, הוא הפגין יכולת יוצאת דופן ללכוד את תשומת ליבו של הציבור הרחב, הודות לדעותיו האוונגרדיות בנושאים אתיים, פוליטיים, חברה ותרבות. לאורך הקריירה שלו, הוא זכה בפרסים ומועמדויות רבים על עבודתו.

הביאו פילוסופיה לצעירים ולמבוגרים

בסגנון צרפתי אמיתי, פרננדו סוואטר מרבה לכנות את עצמו "פילוסוף של חברה", באותיות קטנות. שלא כמו עמיתים המתייחסים לפילוסופיה כאל הרצאה, מחבר זה ניחן באוריינטציה ויטאליסטית ונאורה , יחד עם גישות איקונוקלסטיות ופולמוסיות שזיכו אותו בהערצתם של חלקם ובדחייתם של אחרים. סגנונו עושה שימוש גם בשנינות ובאירוניה.

למרות שהמחבר מעדיף מאמרים עיתונאיים ומסות על פני סיפורת סיפורת - ז'אנרים הנקראים בעיקר על ידי מבוגרים - הדבר לא מנע מקוראים צעירים יותר לגלות את עבודתו. הסיבה ברורה: ספרי הפילוסופיה שלו מציגים טיעונים אשר, למרות שהתבגרו עם הזמן, נותרו מושכים גם לקוראים פחות מנוסים, במיוחד בשל הסגנון הנגיש בו משתמש המחבר בכל טקסט, תוך שהוא שואב השראה מסופרים כמו ניטשה, קיוראן ושפינוזה.

הקריירה של פרננדו סאבאטר

שנים ראשונות

פרננדו פרננדז סבאטר מרטין נולד ב-21 ביוני 1947 בסן סבסטיאן, ספרד. לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטת קומפלוטנסה במדריד, הוא הקדיש את עצמו להוראה באוניברסיטאות שונות . עם זאת, הקריירה שלו קיבלה תפנית בסתיו 1973 כאשר חוזה ההוראה שלו לא חודש. הדבר פורש על ידי סטודנטים כנקמה פוליטית.

חוסר שביעות הרצון בקרב סגל ההוראה והסטודנטים הוביל להפגנות תמיכה בסוואטר. לאחר נפילת משטרו של פרנקו, עבודתו של המחבר זכתה להכרה, והוא החל ללמד אתיקה באוניברסיטת חבל הבסקים. מאז ואילך, הוא הקדיש את עצמו לטיפול בנושאים תרבותיים שונים בעבודתו העיתונאית, מה שהפך אותו לדמות מובילה בתחום.

עמדה פילוסופית

הפופולריות של פרננדו סוואטר הפכה אותו לרב מכר, אך גם למוקד ביקורת . הדבר היה נכון במיוחד בנוגע לטענותיו לפיהן פילוסופיה היא תחום שיש להשתמש בו לפרובוקציה ולביטוי סובייקטיביות, וקבע כי אין להכפיף את האתיקה לשיפוטים מופשטים שאינם קשורים לאושר האנושי.

מצד שני, הפילוסופיה הפוליטית שלו התפתחה ממחשבה ליברטריאנית, דרך אינדיבידואליזם דמוקרטי, סוציאל-דמוקרטיה וליברליזם, והגיעה לשיאה ביצירותיו המאוחרות יותר בעלות קווי מתאר אוניברסליסטיים. כדי להמחיש את רעיונותיו, קבע הסופר: "הייתי מהפכן ללא כעס; אני מקווה להיות שמרן ללא בזוי".

תפקיד הדתות לפי פרננדו סאבאטר

סוואטר הציע שוב ושוב חברה חילונית לחלוטין , בניגוד לתפקידן הבסיסי של הדתות בהקשר דמוקרטי. לדברי המחבר, הדבר יסייע להתמודד עם "סקטוריאליות מבוססת זהות, אתניות, לאומיות וכל אידיאולוגיה אחרת המבקשת להכפיף את זכויות האזרחות המופשטת והשוויונית לדטרמיניזם הפרדה גזעית".

עבודה מאת פרננדו סאוואטר

חוברת נגד הכל (1978)

באמצעות טקסט זה, פרננדו סוואטר מנסה להילחם במושגים אפולוגטיים מסוימים אשר יושמו במדעי החברה ובתיאוריה הפוליטית, כגון "טובת הכלל", המדינה, הצדק, השלם והכוח. האותיות הראשונות של מילים אלה נכתבות באותיות גדולות באופן אירוני, שכן המחבר מאמין שממשלות משתמשות בהן כדי להצדיק את עצמן.

לא נמצאו מוצרים.

הזמנה לאתיקה (1982)

במקרה זה, פרננדו סוואטר אינו פונה לסוציולוגיה או לפסיכולוגיה, אלא לגישה פילוסופית מכוונת , על מנת להסביר את עצם מושג הפילוסופי, כולל יסודותיו, אפשרויותיו, כורחו והתפתחותו העתידית. הוא נוגע גם בנושאים כמו הגדרת המידות הטובות והאתגר שמציב הרוע, כמו גם בקשר בין פוליטיקה לאתיקה.

לא נמצאו מוצרים.

המשימה של הגיבור (1982)

הספר המצוטט להלן הוא הסיבה לזכייתו של סוואטר בפרס הלאומי לאמנות בשנת 1982. הספר מדגיש את הצורך לטפח טעם לשני סוגים של מרד: אחד שמשגשג על סדר ושני שחוגג אי-סדר . כן, זה סותר, אבל, בתוך הסגנון הייחודי של סוואטר, זהו חוט מקשר שעובר בדעותיו.

מאמר זה סובב סביב שלושה נושאים מרכזיים. הראשון עוסק כיצד האתיקה משרתת ויש להשתמש בה כדי להבין בני אדם. השני מנתח את דמות הגיבור ואת משימתו, כמו גם את הארכיטיפים והמיתוסים העיקריים של התרבות. השלישי דן בבגרות האתיקה, שאינה באה לידי ביטוי כיום בחקיקה חיובית של המדינה . חלק זה עוסק גם ברעיון שדמוקרטיה היא אידיאל בלבד.

לא נמצאו מוצרים.

גן הספקות (1993)

רומן זה מתרחש בספרד של המאה ה-18. בו, סוואטר בוחן את מחשבותיו של וולטר, אחת הדמויות הפופולריות והסמליות ביותר של התקופה הוויקטוריאנית . היצירה מכוונת לאותה ביקורת שהציג הצרפתי, כלומר היא נוגעת בנושאים כמו מלחמה, אנשי הכמורה, עינויים, אמונות טפלות, קנאות דתית ואבסולוטיזם מלכותי, בין היתר.

לא נמצאו מוצרים.

האורחים של הנסיכה (2012)

שוב, סוואטר כתבה רומן החוקר ענייני אקטואליה, פוליטיקה ופרשנות חברתית. הסיפור מתחיל כאשר נשיאת סנטה קלרה, המכונה "הנסיכה", מזמינה כמה אמנים וסופרים לחגיגה תרבותית, בתקווה להפוך את האי הקטן שלה למרכז תרבותי. אולם, הר געש סמוך מתפרץ, ומונע מהאורחים והמארחת להיפגש.

לא נמצאו מוצרים.


הוסף כמקור מועדף בגוגל